起屠維作噩，盡著雍郭-，凡十年。

世祖武皇帝下太康十年（己酉，公元二**年）夏，四月，太廟成。乙巳，-祭。大赦。

慕容-遣使請降，五月，詔拜-鮮卑都督-謁見何龕，以士大夫禮，巾衣詣門；龕嚴兵以見之，-乃改服戎衣而入。人問其故，-曰：“主人不以禮待客，客何爲哉！”龕聞之，甚慚，深敬異之。時鮮卑宇文氏、段氏方強，數侵掠-，-卑辭厚幣以事之。段國單于階以女妻-，生-、仁、昭-以遼東僻遠，徙居徒河之青山。

冬，十月，復明堂及南郊五帝位。

十一月，丙辰，尚書令濟北成侯荀勖卒。勖有才思，善伺人主意，以是能固其寵。久在中書，專管機事。及遷尚書，甚罔悵。人有賀之者，勖曰：“奪我鳳皇池，諸君何賀邪！”

帝極意聲色，遂至成疾。楊駿忌汝南王亮，排出之。甲申，以亮爲侍中、大司馬、假黃鉞、大都督、督豫州諸軍事，鎮許昌；徙南陽王柬爲秦王，都督關中諸軍事；始平王瑋爲楚王，都督荊州諸軍事；濮陽王允爲淮南王，都督揚、江二州諸軍事；並假節之國。立皇子-爲長沙王，穎爲成都王，晏爲吳王，熾爲豫章王，演爲代王，皇孫-爲廣陵王。又封淮南王子迪爲漢王，楚王子儀爲-陵王，徙扶風王暢爲順陽王，暢弟歆爲新野公。暢，駿之子也。琅邪王覲弟澹爲東武公，繇爲東安公。覲，亻由之子也。

初，帝以才人謝玖賜太子，生皇孫。宮中嘗夜失火，帝登樓望之，-年五歲，牽帝裾入暗中曰：“暮夜倉猝，宜備非常，不可令照見人主。”帝由是奇之。嘗對羣臣稱-似宣帝，故天下鹹歸仰之。帝知太子不才，然恃-**，故無廢立之心。複用王佑之謀，以太子母弟柬、瑋、允分鎮要害。又恐楊氏之逼，復以佑爲北軍中候，典禁兵。帝爲皇孫-高選僚佐，以散騎常侍劉-志行清素，命爲廣陵王傅-以時俗喜進趣，少廉讓，嘗著《崇讓論》，欲令初除官通謝章者，必推賢讓能，乃得通之。一官缺則擇爲人所讓最多者用之，以爲：“人情爭則欲毀己所不如，讓則競推於勝己。故世爭則優劣難分，時讓則賢智顯出。當此時也，能退身修己，則讓之者多矣，雖欲守貧賤，不可得也。馳騖進趨而欲人見讓，猶卻行而求前也。”

淮南相劉頌上疏曰：“陛下以法禁寬縱，積之有素，未可一旦直繩御下，此誠時宜也。然至於矯世救弊，自宜漸就清肅；譬猶行舟，雖不橫截迅流，然當漸靡而往，稍向所趨，然後得濟也。自泰始以來，將三十年，凡諸事業，不茂既往，以陛下明聖，猶未反叔世之敝，以成始初之隆，傳之後世，不無慮乎！使夫異時大業，或有不安，其憂責猶在陛下也。臣聞爲社稷計，莫若封建親賢。然宜審量事勢，使諸侯率義而動者，其力足以維帶京邑；若包藏禍心者，其勢不足獨以有爲。其齊此甚難，陛下宜與達古今之士，深共籌之。周之諸侯，有罪誅放其身，而國祚不泯；漢之諸侯，有罪或無子者，國隨以亡。今宜反漢之敝，循周之舊，則下固而上安矣。天下至大，萬事至衆，人君至少，同於天日，是以聖王之化，執要於己，委務於下，非憚勞而好逸，誠以政體宜然也。夫居事始以別能否，甚難察也；因成敗以分功罪，甚易識也。今陛下每津於造始而略於考終，此政功所以未善也。人主誠能居易執要，考功罪於成敗之後，則羣下無所逃其誅賞矣。古者六卿分職，冢宰爲師；秦、漢已來，九列執事，丞相都總。今尚書制斷，諸卿奉成，於古製爲太重。可出衆事付外寺，使得專之；尚書統領大綱，若丞相之爲，歲終課功，校簿賞罰而已，斯亦可矣。今動皆受成於上，上之所失，不得復以罪下，歲終事功不建，不知所責也。夫細過謬妄，人情之所必有，而悉糾以法，則朝野無立人矣。近世以來爲監司者，類大綱不振而微過必舉，蓋由畏避豪強而又懼職事之曠，則謹密網以羅微罪，使奏劾相接，狀似盡公，而撓法在其中矣。是以聖王不善碎密之案，必責兇猾之奏，則害政之堅，自然禽矣。夫創業之勳，在於立教定製，使遺風系人心，餘烈匡幼弱，後世憑之，雖昏猶明，雖愚若智，乃足尚也。至夫修飾官署，凡諸作役，恆傷泰過，不患不舉，此將來所不須於陛下而自能者也。今勤所不須以傷所憑，竊以爲過矣。”帝皆不能用。（未完待續）