儘管劉傻子是科普作家 ，對於海洋神話與哲學也是有研究的，劉傻子說：“這位北海之神海若 ，與河神展開了一番‘ 哲學對話 ’，共七段，內容涉及事物的相對性 、不定性 、無窮性 、認識特點 ，提出了自然規律的客觀存在、人如何認識這個規律和如何返歸本真的哲學主張。在這裏，海若並沒有什麼神奇怪異的舉止性狀 ， 反而成了一位哲學家。 其實，這是莊子闡述哲學思想時習慣採用的方法 。他是借河神與海若的對話來進行思辨，海若在這裏已成了他哲學思想的‘代言人 ’。”

文史作家於張喜說：“不僅在《莊子》中有關於這位海神的記載 ，《楚辭》 中也有。這說明在上古時代的確有關於海若的神話傳說， 而不是莊子與屈原的隨意杜撰 ，只不過其他記載已經佚失了。依莊子所言，這位海若既然能和注入海洋的黃河之神相遇 ，那麼他其實是渤海之神 。而古人的確有‘北海亦通渤海 ’之說。”

夢弟問：“這位海若長什麼樣？”小聰說：“我知道 ，長得不好看，我看過一篇文章對海若的描寫。”

資深評論編輯劉媛媛說：“對於海若的形象 ，《莊子》《楚辭》 中都沒有詳說。北魏酈道元 《水經注·濡水》 引 《三齊略記》 有所提及 ，‘（秦） 始皇於海中作石橋，海神爲之豎柱 。”

科普作家李任惠說，始皇求一相見， 神曰： “我形醜 ，莫圖我形 。當與帝相見，秦始皇乃入海四十裏，見海神 ，左右莫動手 ，工人塔以腳畫其狀。”

於張喜說：“神怒曰：‘帝負約，速去！’始皇轉馬還 ，前腳尤立 ，後腳隨崩，僅得登岸 。畫者溺死於海， 衆山之石皆傾注 ，今猶岌岌東趣 ’。”

劉傻子教授說：“這是畫家在偷偷畫海神的醜相 ，引起海神發怒。這位‘形醜 ’的海神是不是海若呢？考其秦皇入海處 ，相傳就在山東榮城 。《古書圖書集成·山川典》 卷二八記載 ，‘今見（山東）成山東海水中有豎石，往往相望 ，似石橋 ，又似石柱 。乍出乍沒， 或雲始皇渡海，立此石以爲記 ’。故 《三教源流搜神大全》 斷言 ，‘此海神即海若是也 ’。”

天已經亮了，太陽剛剛露出頭 。海洋奧祕探索行動組迎着涼爽的海風，走過金黃色的沙灘，登上停靠在港口的南海夢想科考艇 。此時的大海，氣勢磅礴 ，翻滾的浪花，像千軍萬馬一樣衝向海岸，耳邊迴響着大海的呼嘯聲，就像戰場上勇士們的吶喊聲。南海夢想科考艇在波光粼粼的海面上行駛了一陣，靠近了一個珊瑚島。

海洋爺爺一邊觀察一邊說：“這個地方，海水比較深 ，還有暗流，我們不要輕易潛水。”

小燕子說：“我想上島仔細觀察，看看這個島上有沒有藏寶圖石板？” 科學博士帶着海洋奧祕探索行動組上島參觀珊瑚礁。

科普作家李任惠說：“我們通常泛指的珊瑚， 其實是珊瑚蟲 ，它是一種海生圓筒狀腔腸動物，在白色幼蟲階段 ，便自動固定在先輩珊瑚的石灰質遺骨堆上。珊瑚是珊瑚蟲分泌出的外殼，珊瑚成分中還有一定數 量的有機質 ，形態多呈樹枝狀 ，上面有縱條紋 ，每個單體珊瑚的橫斷面，有同心圓狀和放射狀條紋，顏色常呈白色， 也有少量呈藍色和黑色 。珊瑚不僅外形像樹枝，顏色也異常鮮豔美麗 。人們認爲 ，珊瑚是具有多種功能和治療作用的彩色寶石。”

劉傻子教授、高敏所長帶着海洋奧祕探索行動組在島嶼上探尋 ，發現了一箇舊磚瓦房 ，門口堆放了一些珊瑚，有活的珊瑚與死的珊瑚礁。

沈琳特警吩咐說：“這是一個破壞珊瑚的窩點，我們要記錄好方位，通知公安部門、 海洋管理部門前來處罰。”

一會兒 ，警犬小黑“汪汪”地叫起來 ，看來 ，這磚瓦房屋裏面有人。果然，裏面出來了一個人。“你們在幹什麼！你們在這裏破壞珊瑚，是違法行爲。”計算機姐姐說。 對方有人吹了幾聲口哨 ，立即來了一艘汽艇，上面下來了一夥人。

沈琳特警說：“小燕子 ，你與小聰 、夢弟 ，帶上海洋爺爺上船去 。這裏我們來對付。”

對方一下來了六七個人 。他們看見這邊只有劉傻子教授、計算機姐姐、機器人驕子 、科學博士 、海洋爺爺 ，還有 5 個學生 。對方認爲這邊老的老， 小的小， 好對付。其中 ，一個鬍子大漢喊道：“你們要管我們破壞珊瑚礁的閒事，還打電話報案。今天，就讓你們流血長點教訓。”

鬍子大漢說完 ，舉起砍刀劈過來 ，計算機姐姐上去 ，飛起一腳， 鬍子大漢趕緊後退一步 ，吼叫：“這小娘們真虎，敢用腳踢 。”鬍子大漢再次舉刀 ，計算機姐姐再次上前 ，連踢兩腳，終於踢飛了鬍子大漢手中的鋼刀 。鬍子大漢見大刀被踢飛， 退後一步 ，從口袋裏掏出手槍 ，瞄準了沈琳。劉傻子見勢不妙 ，用手一指，一道激光，將鬍子大漢手中的手槍打飛 。

王可博士則將一個黑色的防水電筒擲了過去，口裏喊道：“炸死你們這幾個壞蛋。”這黑乎乎的手電筒 ，與真的手榴彈十分相像，鬍子大漢見了，心裏發慌 ，連連後退，沈琳緩過氣來 ，迅速地撲上前 ，一腳踢倒鬍子 大漢 ，然後，敏捷地彎下腰 ，抓取了那把手槍。

另一個光頭大漢 ，舉起鐵棍撲了過來。

機器人驕子喊聲“長 ”，一下像變形金剛，個子變得十分高大。他飛起兩拳，頓時，光頭大漢被他打得飛了出去 。另外幾個人有的拿刀子，有的拿鐵棍還想抵抗 ，警犬小黑撲上去猛咬 ，又有些人被計算機姐姐、劉傻子拳腳打倒。這夥人見勢不妙，說：“我們趕快撤退。”

機器人驕子要去追，劉傻子攔住說：“別追了。”王可博士鬆了一口氣，說：“這些人真兇 ，又是大刀 ，又是手槍 。對了， 沈琳特警 ，你爲什麼不掏槍出來。”

沈琳說：“近距離搏鬥 ，用槍怕傷了同學們，再說 ，我習慣拳腳打鬥。”一會兒，小燕子過來慌慌張張說：“計算機姐姐，徐文亮師傅失蹤了。”

“什麼時候失蹤的？”計算機姐姐問。“我們上島的時候，徐文亮師傅還在科考艇上，這夥人跑了 ，科考艇上就不見徐文亮師傅的蹤影了。”小燕子說。

“我們要繼續進行海洋動物的考察 ，要繼續尋找藏寶圖石板，還要尋找徐文亮師傅。”林小琳說完，停頓片刻她接着說：“小燕子 、小聰、 夢弟 、小波和小明，珊瑚是海洋中特殊的動物 ，你們每個人仔細聽一聽科學博士對珊瑚的介紹好嗎 ，我單獨去看一看。”

科學博士說：“古羅馬時代 ，人們用珊瑚飾品來驅邪避魔，小孩子也佩戴珊瑚吊墜來祈求平安，甚至傳說珊瑚還能治癒婦女的不孕症。意大利人佩戴紅珊瑚飾品，用以治療牙牀不穩；波利尼西亞人把珊瑚磨成粉末用來止血、消炎 ；而長期航海的人和水手，則認爲佩戴珊瑚飾品能夠避免暈船，並幫助自己得到海神的庇佑；中世紀的人，則用珊瑚粉和珍珠粉混合，用作醫療用途。”

海洋爺爺說：“三亞沿海，良好的生態環境，適宜珊瑚的生長繁殖，其珊瑚的種類和數量，在中國近海均佔領先地位。經過漫長的地質年代，多種珊瑚在這裏不斷繁衍，形成了大片珊瑚礁。在我國海南島三亞市鹿回頭半島沿岸，東西湄洲灣 、亞龍灣海域的水下，生長着大片美麗的珊瑚，其中，人造礁珊瑚達 80 多種。”

科學博士說：“珊瑚分佈範圍很廣，主要產於熱帶淺海區，在溫帶和寒帶海區，特別是沿岸淺水區嗎，也較常見，甚至，在超深淵帶，也有珊瑚蟲的代表，例如，海葵，我國熱帶海域遼闊，珊瑚礁分佈甚廣，其中，有多種造礁珊瑚。”

海洋爺爺繼續講：“巖石是珊瑚最好的附着體 ，一旦碰到海岸邊的巖石或礁石時，珊瑚就會紮根生長；除巖石外，珊瑚還能附在海底 細砂和泥質基底上 。珊瑚生命的世代延續 ， 日積月累，形成了珊瑚礁海岸，其形態在所有熱帶海岸中別具一格 。而且，珊瑚礁形成保護海 洋生物多樣性的重要海區 ，爲生物羣落中的衆多珍稀生物，提供了生活與活動的空間。”

王可博士建議：“小聰 、小燕子 、夢弟 、小波 、小明 ，你們談談對珊瑚的認識好嗎？”

夢弟說： “我年紀小， 先說吧 。我認識珊瑚有一個過程 ，起初， 我看見家裏的一個小小的珊瑚紀念品，認爲珊瑚紀念品是海洋植物的化石做成的。後來我與爸爸媽媽去大連海洋博物館遊覽 ，發現珊瑚是海洋動物。所以 ，我一方面很希望自己能夠購買一個大的珊瑚， 一方面又想制止在海灘邊賣珊瑚的商販的行爲。”

小燕子說：“我爸爸媽媽帶我去臺灣遊覽時，給我買了一條紅珊 瑚項鍊 ，很美觀 ，價格不低 。我一開始覺得奇怪 ，後來爸爸告訴我，紅珊瑚是大海賦予人類的彩色寶石，是自然界賜予人類的珍寶 。五彩斑斕的彩色寶石被製作成各式各樣的珠寶首飾，裝點人們的美麗，呵護人們的健康。”

“提及珊瑚，不得不特別說一下紅珊瑚，它是珊瑚的一個品種，非常美麗。紅珊瑚文化在中國以及印度、印第安民族傳統文化中，都有着悠久的歷史。印第安土著民族和中國藏族等遊牧民族，對紅珊瑚更是喜愛有加，把它當做祈禱“上天 ”保佑的寄託品和護身物。”　　。