雞蛋液蓋飯，是島國中心論的核心之一——生食。在島國，，沒人能說生食不好喫，畢竟生食就和便當一樣，也推廣到了世界，生魚片被大家喜歡。
只有島國有生食麼？當然不是，大部分國家都有生食，比如沿海地區的醉蝦、醉蟹也是生的，只用酒和調味料醃製了一下，就直接上桌。還有高原地區，會生喫犛牛肉。
生喫沒什麼高端大氣上檔次的，只是島國的生食受到了不該有的讚譽。爲什麼如此？就是《鄒忌諷齊王納諫》，大家讚美島國生食，不是因爲生食真的有什麼了不起的地方，主要是大家想從島國賺錢。
島國一直低利率，甚至負利率，就是讓人借錢不要支付利息，大家就紛紛來借錢。借了負利率的日元，哪怕存在美帝銀行裏喫利息也有利息差，所以大家需求日元，自然要讚美島國。島國通過這個手段，將日元變成了避險貨幣。
因爲大家都能借錢，這也是島國內部穩定的原因之一，代價是島國的債務一直在上漲，已經到了還不起的地步。而島國要等，等一個東大和美帝衝突的時機，到時候他們還能做橋頭堡坐享其成，完美復刻抗美援朝時期的發展。
所以大家想借錢纔會讚美島國，就好像小妾、妻子、客人讚美鄒忌一樣。他們因爲各自的利益關係纔會讚美，而不是基於事實。事實就是徐公比鄒忌帥多了。
這個道理也能解釋‘入關之後，自有大儒辯經’，大儒辯經也是爲了自己的利益，不代表心裏認同自己說的話。
杜蘭並不需要討好鄒忌，所以他說了大實話，徐公就是比鄒忌帥，雞蛋液蓋飯就是不好喫，無菌雞蛋就是炒作。
他理直氣壯地說‘難喫’。
接下來就是少年的評價了，杜蘭的料理是好喫還是難喫？
少年品嚐過了，很美味，而且裏面還有道德綁架，良心告訴他黯然銷魂飯是一碗頂級的美味蓋澆飯。
這種時候他應該怎麼辦？說實話就輸了，說假話違背自己的信念。
久我照紀激動地衝了過去，從杜蘭手裏拿過蓋澆飯，喫了一口，頓時眼淚都要流下來了，說道：“明明很好喫，雞蛋液配合熱騰騰的米飯，真的很好喫。你果然還是作弊了。”
島國人要堅持自己的中心論，就不能說自己的東西不好喫，生食是他們的特色之一，就必須好喫。
“不信，大家嚐嚐。”久我照紀將蓋飯分給了大家，甚至分給了魔廚軍。
大家衆口一詞說好喫。
“雞蛋是無菌雞蛋，米飯是自產米飯，雞蛋生喫是傳統，加上培根的美味，這一碗蓋澆飯就是美味。”大家都認爲很好喫。
“杜蘭，你看到了麼？大家都說好喫，連魔廚軍的廚師都說好喫。你還不承認自己說謊了？！”久我照紀激動地漲紅了臉，怒斥杜蘭沒良心。
杜蘭心想這就是金窩銀窩不如自己的狗窩，這就是中心論，就算他們心裏知道生食不好，也不能承認。
承認自己的狗窩不如金窩銀窩，然後呢？然後自己還不是要活在狗窩裏？如果有途徑開創自己的金窩銀窩，那可以大大方方地承認狗窩確實不行。但自己要世世代代都生活在狗窩裏，肯定就不能承認，一承認，凝聚力就沒了。
島國人面對幸平創真的終極美食，沒有一個敢說不好喫的。加上島國有錢的時候，很多人讚美生食，於是說生食好喫也成爲了政治正確。
現在大家都看着杜蘭，要逼杜蘭也說好喫。
杜蘭微笑着看着這一切，只覺得很有趣。
“學弟，這個傢伙作弊，你可不要上當。”久我照紀說道。
少年也看向杜蘭，問道：“在這麼重要的食戟上，你依舊不願意公正麼？”
“你怎麼知道我不公正？”
“大家都說好喫，就你說難喫，就是不公正。”
杜蘭呵呵笑道：“大家都說好喫，我就要說好喫麼？口味本來就有不一樣，有人覺得好喫，有人覺得難喫，我覺得難喫，怎麼就不公正了？大家都說好喫，神之舌說難喫，你們怎麼不說神之舌不公正？怎麼神之舌說了難喫，你們趨之若鶩，我說難喫就是不公正？做人不能太雙標。”
“神之舌是要求太高，神之舌的味蕾比常人敏銳幾百倍，可以品嚐到常人無法發覺的味道，能發現普通人的舌頭無法發覺美食的雜質。所以普通人說好喫，神之舌說難喫。”
“這不就是對了？你們也是普通人，而我是魔廚軍統帥、食神公司總裁、超能力的開創者，擁有比神之舌更加敏銳的味覺難道很奇怪麼？”杜蘭說道：“既然你們可以認同神之舌，爲什麼不認同我？”
“…………”
大家無言以對，是啊，之前他們做了那麼多的美食，都被神之舌說難喫。明明給普通顧客喫、給自己同僚喫，大家都說好喫的，可神之舌卻說難喫。大家都不認爲是神之舌的問題，而是認爲是自己的廚藝不精。
爲什麼同樣的情況，會有不同的結論？
因爲被神之舌評論對自己有利，神之舌說難喫，可以確定自己在分配關係內的位置。而被杜蘭說難喫，他們會失去一切。
就是對自己有利和不利的差別，就會有不同的結論，屬於左眼跳財，右眼跳災，跳財就是好運要來，跳災就是封建迷信。
杜蘭和神之舌明明都是獨樹一幟，可大家的態度截然不同。
“呵呵，你們還真是有趣。”杜蘭笑道。
“……”大家都不知說什麼纔好，一各個都憋紅臉。杜蘭的話讓他們無話可說，如果他們非要反對的話，就得先推翻神之舌。
幸平創真也沉默了，杜蘭有超能力，或許他真的發現了班尼迪克蛋蓋澆飯內的缺陷，所以才說難喫。就和神之舌一樣，甚至杜蘭超越了神之舌，這就不是說謊，而是實話實說。
神之舌的存在確實讓美食的評價變得不可琢磨，大家都說好喫的東西都變得不好喫了，而大家卻偏偏都承認神之舌，沒有一點懷疑。
“我認輸。”少年最終還是失敗了，說道：“你的叉燒蓋澆飯很好喫。”
“招待不周。”杜蘭又搶人家的臺詞。
“怎麼會這樣？”久我照紀無法接受現實。
少年拿出了中心論中的生食，而杜蘭拿出了碾壓所有事物的神之舌，可謂是用島國的矛攻擊島國的盾。
生食是島國人都不能說難喫的食物，神之舌又是島國人都不能否認的超能力，當神之舌說生食難喫，結果就是兩者激烈對抗，最後神之舌獲勝。
杜蘭心想明明這個時候大家可以團結起來推翻神之舌，結果他們卻都選擇了繼續接受神之舌，甚至不惜否定生食。
生食只是一種共識，而神之舌則是一套分配。否定神之舌很簡單，但否定之後建立新分配很難。這也是萬世一系的原因，推翻天皇很簡單，但推翻了之後如何讓所有貴族聽自己的很難。
所以不管哪個幕府將軍上位，都不動天皇，就是告訴大家繼續玩老遊戲，新的幕府將軍不會動大家的利益。
當社會共識和分配關係衝突的時候，肯定是先保護分配關係。有價值纔有價值觀，大家要能分錢，才能說生食好。如果推翻了神之舌，大家都不能分錢了，生食再好也沒用。
雞蛋液蓋飯，是島國中心論的核心之一——生食。在島國，，沒人能說生食不好喫，畢竟生食就和便當一樣，也推廣到了世界，生魚片被大家喜歡。
只有島國有生食麼？當然不是，大部分國家都有生食，比如沿海地區的醉蝦、醉蟹也是生的，只用酒和調味料醃製了一下，就直接上桌。還有高原地區，會生喫犛牛肉。
生喫沒什麼高端大氣上檔次的，只是島國的生食受到了不該有的讚譽。爲什麼如此？就是《鄒忌諷齊王納諫》，大家讚美島國生食，不是因爲生食真的有什麼了不起的地方，主要是大家想從島國賺錢。
島國一直低利率，甚至負利率，就是讓人借錢不要支付利息，大家就紛紛來借錢。借了負利率的日元，哪怕存在美帝銀行裏喫利息也有利息差，所以大家需求日元，自然要讚美島國。島國通過這個手段，將日元變成了避險貨幣。
因爲大家都能借錢，這也是島國內部穩定的原因之一，代價是島國的債務一直在上漲，已經到了還不起的地步。而島國要等，等一個東大和美帝衝突的時機，到時候他們還能做橋頭堡坐享其成，完美復刻抗美援朝時期的發展。
所以大家想借錢纔會讚美島國，就好像小妾、妻子、客人讚美鄒忌一樣。他們因爲各自的利益關係纔會讚美，而不是基於事實。事實就是徐公比鄒忌帥多了。
這個道理也能解釋‘入關之後，自有大儒辯經’，大儒辯經也是爲了自己的利益，不代表心裏認同自己說的話。
杜蘭並不需要討好鄒忌，所以他說了大實話，徐公就是比鄒忌帥，雞蛋液蓋飯就是不好喫，無菌雞蛋就是炒作。
他理直氣壯地說‘難喫’。
接下來就是少年的評價了，杜蘭的料理是好喫還是難喫？
少年品嚐過了，很美味，而且裏面還有道德綁架，良心告訴他黯然銷魂飯是一碗頂級的美味蓋澆飯。
這種時候他應該怎麼辦？說實話就輸了，說假話違背自己的信念。
久我照紀激動地衝了過去，從杜蘭手裏拿過蓋澆飯，喫了一口，頓時眼淚都要流下來了，說道：“明明很好喫，雞蛋液配合熱騰騰的米飯，真的很好喫。你果然還是作弊了。”
島國人要堅持自己的中心論，就不能說自己的東西不好喫，生食是他們的特色之一，就必須好喫。
“不信，大家嚐嚐。”久我照紀將蓋飯分給了大家，甚至分給了魔廚軍。
大家衆口一詞說好喫。
“雞蛋是無菌雞蛋，米飯是自產米飯，雞蛋生喫是傳統，加上培根的美味，這一碗蓋澆飯就是美味。”大家都認爲很好喫。
“杜蘭，你看到了麼？大家都說好喫，連魔廚軍的廚師都說好喫。你還不承認自己說謊了？！”久我照紀激動地漲紅了臉，怒斥杜蘭沒良心。
杜蘭心想這就是金窩銀窩不如自己的狗窩，這就是中心論，就算他們心裏知道生食不好，也不能承認。
承認自己的狗窩不如金窩銀窩，然後呢？然後自己還不是要活在狗窩裏？如果有途徑開創自己的金窩銀窩，那可以大大方方地承認狗窩確實不行。但自己要世世代代都生活在狗窩裏，肯定就不能承認，一承認，凝聚力就沒了。
島國人面對幸平創真的終極美食，沒有一個敢說不好喫的。加上島國有錢的時候，很多人讚美生食，於是說生食好喫也成爲了政治正確。
現在大家都看着杜蘭，要逼杜蘭也說好喫。
杜蘭微笑着看着這一切，只覺得很有趣。
“學弟，這個傢伙作弊，你可不要上當。”久我照紀說道。
少年也看向杜蘭，問道：“在這麼重要的食戟上，你依舊不願意公正麼？”
“你怎麼知道我不公正？”
“大家都說好喫，就你說難喫，就是不公正。”
杜蘭呵呵笑道：“大家都說好喫，我就要說好喫麼？口味本來就有不一樣，有人覺得好喫，有人覺得難喫，我覺得難喫，怎麼就不公正了？大家都說好喫，神之舌說難喫，你們怎麼不說神之舌不公正？怎麼神之舌說了難喫，你們趨之若鶩，我說難喫就是不公正？做人不能太雙標。”
“神之舌是要求太高，神之舌的味蕾比常人敏銳幾百倍，可以品嚐到常人無法發覺的味道，能發現普通人的舌頭無法發覺美食的雜質。所以普通人說好喫，神之舌說難喫。”
“這不就是對了？你們也是普通人，而我是魔廚軍統帥、食神公司總裁、超能力的開創者，擁有比神之舌更加敏銳的味覺難道很奇怪麼？”杜蘭說道：“既然你們可以認同神之舌，爲什麼不認同我？”
“…………”
大家無言以對，是啊，之前他們做了那麼多的美食，都被神之舌說難喫。明明給普通顧客喫、給自己同僚喫，大家都說好喫的，可神之舌卻說難喫。大家都不認爲是神之舌的問題，而是認爲是自己的廚藝不精。
爲什麼同樣的情況，會有不同的結論？
因爲被神之舌評論對自己有利，神之舌說難喫，可以確定自己在分配關係內的位置。而被杜蘭說難喫，他們會失去一切。
就是對自己有利和不利的差別，就會有不同的結論，屬於左眼跳財，右眼跳災，跳財就是好運要來，跳災就是封建迷信。
杜蘭和神之舌明明都是獨樹一幟，可大家的態度截然不同。
“呵呵，你們還真是有趣。”杜蘭笑道。
“……”大家都不知說什麼纔好，一各個都憋紅臉。杜蘭的話讓他們無話可說，如果他們非要反對的話，就得先推翻神之舌。
幸平創真也沉默了，杜蘭有超能力，或許他真的發現了班尼迪克蛋蓋澆飯內的缺陷，所以才說難喫。就和神之舌一樣，甚至杜蘭超越了神之舌，這就不是說謊，而是實話實說。
神之舌的存在確實讓美食的評價變得不可琢磨，大家都說好喫的東西都變得不好喫了，而大家卻偏偏都承認神之舌，沒有一點懷疑。
“我認輸。”少年最終還是失敗了，說道：“你的叉燒蓋澆飯很好喫。”
“招待不周。”杜蘭又搶人家的臺詞。
“怎麼會這樣？”久我照紀無法接受現實。
少年拿出了中心論中的生食，而杜蘭拿出了碾壓所有事物的神之舌，可謂是用島國的矛攻擊島國的盾。
生食是島國人都不能說難喫的食物，神之舌又是島國人都不能否認的超能力，當神之舌說生食難喫，結果就是兩者激烈對抗，最後神之舌獲勝。
杜蘭心想明明這個時候大家可以團結起來推翻神之舌，結果他們卻都選擇了繼續接受神之舌，甚至不惜否定生食。
生食只是一種共識，而神之舌則是一套分配。否定神之舌很簡單，但否定之後建立新分配很難。這也是萬世一系的原因，推翻天皇很簡單，但推翻了之後如何讓所有貴族聽自己的很難。
所以不管哪個幕府將軍上位，都不動天皇，就是告訴大家繼續玩老遊戲，新的幕府將軍不會動大家的利益。
當社會共識和分配關係衝突的時候，肯定是先保護分配關係。有價值纔有價值觀，大家要能分錢，才能說生食好。如果推翻了神之舌，大家都不能分錢了，生食再好也沒用。