荒坂三郎死了,兒子繼位。雖然弒父,但他是個好人。兒子殺死父親,一方面是爲了母親,一方面也是因爲自己對父親政策的不滿。

他覺得父親的所作所爲太過邪惡,將夜之城變成地獄,公司在父親的陰影之下越來越可怕。他從小就生活在這樣的陰影裏,所以他想改變。

不過兒子很快就會意識到自己的想法是不當家不知柴米貴,荒坂三郎之所以如此恐怖,是因爲需要降低公司運行的成本。如果不以強權管理,不拉攏支持自己的人,壓制反對自己的人,那運轉成本增加,公司就會分崩離

析。

外部的打擊無法擊敗荒坂公司,但內部的分裂卻能讓公司迅速解體。

公司爲什麼這麼強大,能成爲夜之城的老大?不是因爲公司有神仙妙法,而是因爲公司內部的力量能夠凝聚在一起。而凝聚的方法就是暴君的手段。

暴君就是壓制反對者,提拔支持者。這樣荒坂三郎提出了一個想法,下面支持者去落實,從想法變成實物的過程需要很多人一起配合。

如果荒坂三郎說什麼,別人都反對,那公司光是吵架內訌了,能量都會被消耗。既然需要支持者支持自己,荒坂三郎也得給錢,但他只需要給支持者錢,不用給所有人錢。

強尼看到的是荒坂公司對外部的壓迫,荒坂賴宣看到的是公司內部的壓迫。所以他們都希望改變公司。

但他們的想法很好,別人爲什麼要聽呢?荒坂公司就是從外部抽水,內部才能穩定。荒坂三郎就是對內部進行壓制,公司才能運轉。

如果外部沒有了收入,只要還能壓制內部,就還能運轉,只要把部分員工開除人籍,變成奴隸就行了。

變成奴隸就有低人權優勢,就可以羊喫人,只要找對方向,低人權可以不斷創造價值,衝擊市場,最後佔據市場。

大航海是低人權優勢,工業革命也是低人權優勢。當時只有百分之三的人屬於公民,自由民和奴隸都不算人。一直到二戰後公民權下放,大家才都成了公民,但新自由主義就來了,大家都是公民,那就依靠年收入分工,百分

之八十的財富集中到百分之二十的人手裏,那麼這百分之二十的人纔是公民,剩下百分之八十是自由民和奴隸,還有下降空間。

等到公民恢復到百分之三的時候,低人權優勢就體現出來了,西方人還可以通過羊喫人進行嘗試,或許還能再次找到新的工業方向,再次偉大。

現在百分之二十的公民還是太多了,還是沉重的負擔,還沒到羊喫人的優勢。

荒坂三郎要維持的就是公司百分之二十的人支持自己,把資源集中到百分之二十的員工手裏,這樣他就能落實自己的想法。但要維持這些人支持自己,就需要給他們輸送利益。

荒坂賴宣想要改革,簡直和做夢一樣,因爲一改,公司都沒了。他的想法太幼稚了,根本就無法落實。

而且他還有個妹妹,大家也可以支持妹妹上位。

兒子現在面對的是亂局,根本無能力爲,自己的命令都出不了辦公室,更不要說讓員工支持了。

現在公司岌岌可危,員工都想跳槽了。

荒坂三郎幾十年的努力被兒子給禍禍了,本來他還能繼續以終產者爲目標努力,可外部有強尼,內部有兒子,這些人都不配合。

真的是如履薄冰,如臨深淵,一不小心就死了。荒坂三郎也沒想到自己的夢想沒有被貪婪擊敗,而是被兒子打斷。

兒子的暗殺是他沒想到的,不過死都死了,一切也只能交給活人。

而活人的情況就很糟糕,非常糟糕,可以說是一切都變得很麻煩。荒坂賴宣根本穩不住,只能看着公司衰敗。

就算是他和妹妹一起努力也無法抵擋。外部的危機,大家可以保護方舟而對抗。內部的危機,大家就會拆船。

外部壓力反而會讓方舟上的人團結起來一起保船,因爲大家都相信方舟上是安全的。但一旦方舟內的乘客覺得方舟不安全,開始拆船,那就完蛋了。

誰也不知道哪個人會拆斷龍骨,導致方舟沉沒。如果是外部攻擊,想要擊沉方舟需要很強力的攻擊纔行,一般敵人並沒有這麼強大的力量。

但內部破壞,一顆老鼠屎就夠了。

這種情況公司內部都已經不穩,靠兄妹兩根本不行。更不要說兒子還是個弒父的人,完全沒有合法性。

“夜之城最大的公司也要轟然倒塌了,但夜之城並不會更好。”素子在月球上看到了新聞,也是很感慨,這麼大的公司也是說倒就倒,可謂是“眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了。

大衛和露西也沒想到他們離開了半個月,夜之城就發生了這麼劇烈的動盪。荒坂三郎死了,公司也難以爲繼。

“公司沒了,應該不會再有人來追捕我們了吧。”大衛說道。

露西沒有這麼樂觀,畢竟大衛的零件和自己的技能都是寶貴的財產,公司雖然沒了,但知情人還可能會來找他們,也不能大意。

素子心想夜之城現在肯定是亂了,各個派系肯定都要搶奪公司騰出的空間,特別是軍事科技和陶康兩個公司也會出手,而且還有外部的資本。

很混亂,但亂也是一種秩序,也可以賺錢。公司留下的各種資產都是大家爭奪的目標,只要掌握這些東西,就可以大獲其利。

搶奪已經開始。

“還是老樣子。”一把年紀的陀古薩看着夜之城的變化,感嘆道:“一切都沒有改變,島國也好,夜之城也罷,都是老樣子,大家都是沒有任何的改變。社會病了,卻沒有良醫,更沒有藥方。”

“不過算了,等低人權優勢出現之後,還有機會。就是低人權優勢纔有神風特工隊,纔有一個飛行員和一架飛機去換一艘戰艦的戰術。就是因爲低人權優勢,纔有大航海的高死亡率,纔有羊喫人的工業革命。只有把大量的人

都開除人籍,變成自由民和奴隸,才能繼續嘗試新的出路。”逃亡到夜之城之後,陀古薩一直在學習,深刻意識到西方公民至上存在千年,不是沒有理由的。

雖然公民至上被宗教壓制過一段時間,但後來還是復發了,公民至上被壓制的時代被稱爲黑暗的中世紀,宗教成爲了洪水猛獸。

然而就算到了現在,宗教倫理和公民至上還在廝殺,還是沒有平復。

一神教是壓制公民至上的,會給貴族和公民加上很多枷鎖。反而受到自由民的喜歡,因爲自由民可以通過一神教團結合作。

貴族和公民可不希望傳統倫理迴歸,他們用民族主義進行反擊,需要的時候直接選一個元首出來,對外打仗就行了。

打仗就需要公民兵,公民就能獲得資源。就和戰國魏國的魏武卒一樣,國人當兵,搶奪資源。所以打仗是公民的義務也是需求,不打仗是不行的,必須打,因爲只有打了纔有機會。

陀古薩知道動亂纔是歷史的主旋律,反而因爲核彈保持和平的二戰秩序纔是不正常的。