（傳十二·二）趙旃以其良馬二濟其兄與叔父，以他馬反。遇敵不能去，棄車而走林。逢大夫與其二子乘，謂其二子無顧。顧曰：“趙叟在後。”怒之，使下，指木曰：“屍女於是。”授趙旃綏，以免。明日，以表屍之，皆重獲在木下。楚熊負羈囚知罃，知莊子以其族反之，廚武子御，下軍之士多從之。每射，抽矢，菆，納諸廚子之房。廚子怒曰：“非子之求，而蒲之愛，董澤之蒲，可勝既乎？”知季曰：“不以人子，吾子其可得乎？吾不可以苟射故也。”射連尹襄老，獲之，遂載其屍；射公子谷臣，囚之。以二者還。及昏，楚師軍於邲。晉之餘師不能軍，宵濟，亦終夜有聲。

（傳十二·二）丙辰，楚重至於邲，遂次於衡雍。潘黨曰：“君盍築武軍而收晉屍以爲京觀？臣聞克敵必示子孫，以無忘武功。”楚子曰：“非爾所知也。夫文，止戈爲武。武王克商，作頌曰：‘載戢幹戈，載櫜弓矢。我求懿德，肆於時夏，允王保之。’又作《武》，其卒章曰：‘耆定爾功。’其三曰：‘鋪時繹思，我徂惟求定。’其六曰：‘綏萬邦，屢豐年。’夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和衆、豐財者也，故使子孫無忘其章。今我使二國暴骨，暴矣；觀兵以威諸侯，兵不戢矣；暴而不戢，安能保大？猶有晉在，焉得定功？所違民欲猶多，民何安焉？無德而強爭諸侯，何以和衆？利人之幾，而安人之亂，以爲己榮，何以豐財？武有七德，我無一焉，何以示子孫？其爲先君宮，告成事而已，武非吾功也。古者明王伐不敬，取其鯨鯢而封之，以爲大戮，於是乎有京觀以懲淫慝。今罪無所，而民皆盡忠以死君命，又可以爲京觀乎？”祀於河，作先君宮，告成事而還。

（傳十二·三）是役也，鄭石制實入楚師，將以分鄭，而立公子魚臣。辛未，鄭殺僕叔及子服。君子曰：“史佚所謂‘毋怙亂’者，謂是類也。《詩》曰：‘亂離瘼矣，爰其適歸’，歸於怙亂者也夫！”

宣公（傳十二·四）鄭伯、許男如楚。

（傳十二·五）秋，晉師歸，桓子請死，晉侯欲許之。士貞子諫曰：“不可。城濮之役，晉師三日谷，文公猶有憂色。左右曰：‘有喜而憂，如有憂而喜乎？’公曰：‘得臣猶在，憂未歇也。困獸猶鬭，況國相乎？’及楚殺子玉，公喜而後可知也。曰：‘莫餘毒也已。’是晉再克而楚再敗也。楚是以再世不競。今天或者大警晉也，而又殺林父以重楚勝，其無乃久不競乎？林父之事君也，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，若之何殺之？夫其敗也，如日月之食焉，何損於明？”晉侯使復其位。

（傳十二·六）冬，楚子伐蕭，宋華椒以蔡人救蕭。蕭人囚熊相宜僚及公子丙。王曰：“勿殺，吾退。”蕭人殺之。王怒，遂圍蕭。蕭潰。申公巫臣曰：“師人多寒。”王巡三軍，拊而勉之，三軍之士皆如挾纊。遂傅於蕭。還無社與司馬卯言，號申叔展。叔展曰：“有麥麴乎？”曰：“無。”“有山鞠窮乎？”曰：“無。”“河魚腹疾奈何？”曰：“目於眢井而拯之。”“若爲茅絰，哭井則己。”明日，蕭潰。申叔視其井，則茅絰存焉，號而出之。

（傳十二·七）晉原縠、宋華椒、衛孔達、曹人同盟於清丘，曰：“恤病，討貳。”於是卿不書，不實其言也。

（傳十二·八）宋爲盟故，伐陳。衛人救之，孔達曰：“先君有約言焉。若大國討，我則死之。”

宣公（經十三·一）十有三年

春，齊師伐莒。

（經十三·二）夏，楚子伐宋。

（經十三·三）秋，螽。

（經十三·四）冬，晉殺其大夫先縠。

（傳十三·一）十三年，春，齊師伐莒，莒恃晉而不事齊故也。

（傳十三·二）夏，楚子伐宋，以其救蕭也。君子曰：“清丘之盟，唯宋可以免焉。”

（傳十三·三）秋，赤狄伐晉，及清，先縠召之也。

（傳十三·四）冬，晉人討邲之敗與清之師，歸罪於先縠而殺之，盡滅其族。君子曰：“‘惡之來也，己則取之’，其先縠之謂乎！”（未完待續）